林木笔名文范、注生，四川沪州人，美术史家、美术评论家、中国美术家协会表面委员委员、中国美术史学会筹委会委员、第十一、十二、十三届宇宙美展评委、中国美术表面大奖中国美术奖表面评论奖”评委，曾任四川大学教化、上海大学教化、四川师范大学美术学院院长。百余次出席国际国内紧要的学术集会和学术勾当。
这是第一本正式的傅抱石的评传,或者也是林木先生的第一部正式的画家评传。之因此有这种“偶然”,是由于我正在读了林木先生以往的著作之后,以为林木先生最适合承当此任。刚好林木先生对我父亲也很感意思。他“纵观20世纪一切画坛和若干巨匠,涌现傅抱石先生正在此中实在颇具特质,功勋也独到,以是他“欣然许诺”为傅抱石写评传。之后,他便从劳碌的日程中挤岀光阴,以满腔热心与惊人的速率写成此书。而期近将脱稿之时正抢先过春节,林木先生是正在书案上与傅抱石“共度”羊年春节的。
文字”是古板绘画范畴中的一个紧要命题。本书从古板绘画史的考据讨论启航,力争为文字勾画出一个明白的完美的轮廓。搞清本世纪文字讨论的大概,文字与古板绘画编造的闭联,与天然造化、与颜色、与器材原料的闭联,搞清文字正在汗青演进中的见解、样子、效率、功用、位子方面的变革寻求文字汗青开展的本身次序性,以辅导创作履行。为文字讨论范畴弥补了空缺。
什么是文人画？文人画最早涌现正在什么时间？倘若仅仅从字义上去考据，或者要上溯至汉魏六朝。绘画与文学这种精密相闭实在是“文人画之因此称名的紧要原由。以是把文人画纳入中国文艺的一切编造去讨论,不斤斤于画史、画论一个范畴,“以论文之法论画”,不单是应当的,并且也是相等需要的。
《刘国松的中国当代画之道》细致地先容了刘国松绘画创作的获胜之道,重心讨论了他的表面和手艺的闭联,也先容了他的很多紧要的主见和思绪,坚信对自心革新画风,创立新格,越发是对答允拒绝盲目尾随西方,而寻求中国我方今世艺术之道的画界挚友们,能供给艺术创作手段论角度的全新开辟和创作思绪上的希奇参考刘国松是二十世纪中国美术界的一个奇才。刘国松作国画无须羊毫,无须宣纸,以至正在国内称为圭臬的“中锋”,他也要“革中锋的命”,对多人视为中国藤底线一的文字,他也以肌理和创造取而代之,他发了解百余种八怪七喇的画法使我方的作品面目一新。他像一个无法无天的孙悟空正在大闹中国绘画的天宫。很多人视刘国松为反古板的前锋,有的人视刘国松为出现新技艺新器材新原料的巧匠,有的人以为刘国松正在移置西方的见解和气派。但刚巧相反,刘国松硏究古板之深,民族主义情结之重,批驳向西方当代艺术趋同之切,都高出了咱们的设思。刘国松恰是藏身干对古板美学、美术史与古板画论的讨论,藏身于对西方美术史论的讨论和比力,而造造岀他的席卷技法、器材、原料、气派正在內的全新的画风这也是刘国松对他的“中国当代画之道思法的获胜践。尽量刘国松离经叛道之处多多,但他却又是一个
本书一反本世纪从此大作的明清绘画退步论,对明清文人画的心情实质、文字样子、气派特色及古板承担、气力影响等首要方面从新的角度实行了周全的再评判,明晰确定正在封修社会晚期文人画开展林木、演进的进取性子,论及了它的健旺气力,对明清画坛的踊跃影响和它正在承先启后,组成中国古代美术古板的主旨和代表的紧要效率。
本书分当代中国画的总评方式、当代知名中国画画家评传、当代中国画画家群、当代知名中国画画家一览表、当代中国画画会一览五局部。
它可能帮帮对一切时间表面景遇全貌的理会,如明清画论向被以为退步,但集膺选编后,不单其数目大大抢先历代画论之总和(即是其他任何一类选编都是这样,然而因其涣散而不易被人注意),其“新、精、博、专”的宏富收效正在比力中亦一览无余,与其他朝代明显不成同日而语同时,每个时间画论诸多实质间决非孤单的闭联,它们是彼此依存、彼此相闭的,仅仅只作纯洁的纵向分类摆列,对美术史
的总体讨论也不免其短,如明清艺术如无社会革新惹起的心情品德的变革,则无雄肆、奇崛、丑、怪、乱的谋求;无自我认识的出色,则无求变立异思潮的涌现;无主观心灵的标高,则无与造化之分道,当然也就无文字之独立……这种缺憾实为类编方式之范围。至于少少类编限于分类上的贫苦而把赵孟頫书入画主见列入竹木类，古意说列入人物类，那就更悖初志了。
林木笔名文范、德生，四川泸州人，美术史家、美术评论家、中国美术家协会表面委员委员、中国美术史学会筹委会委员、第十一、十二、十三届宇宙美展评委、中国美术表面大奖中国美术奖表面评论奖”评委，曾任四川大学教化、上海大学教化、四川师范大学美术学院院长。百余次出席国际国内紧要的学术集会和学术勾当。
这是第一本正式的傅抱石的评传,或者也是林木先生的第一部正式的画家评传博鱼综合。之因此有这种“偶然”,是由于我正在读了林木先生以往的著作之后,以为林木先生最适合承当此任。刚好林木先生对我父亲也很感意思。他“纵观20世纪一切画坛和若干巨匠,涌现傅抱石先生正在此中实在颇具特质,功勋也独到,以是他“欣然许诺”为傅抱石写评传。之后,他便从劳碌的日程中挤岀光阴,以满腔热心与惊人的速率写成此书。而期近将脱稿之时正抢先过春节,林木先生是正在书案上与傅抱石“共度”羊年春节的。
文字”是古板绘画范畴中的一个紧要命题。本书从古板绘画史的考据讨论启航,力争为文字勾画出一个明白的完美的轮廓。搞清本世纪文字讨论的大概,文字与古板绘画编造的闭联,与天然造化、与颜色、与器材原料的闭联,搞清文字正在汗青演进中的见解、样子、效率、功用、位子方面的变革寻求文字汗青开展的本身次序性,以辅导创作履行。为文字讨论范畴弥补了空缺。
什么是文人画？文人画最早涌现正在什么时间？倘若仅仅从字义上去考据，或者要上溯至汉魏六朝。绘画与文学这种精密相闭实在是“文人画之因此称名的紧要原由。以是把文人画纳入中国文艺的一切编造去讨论,不斤斤于画史、画论一个范畴,“以论文之法论画”,不单是应当的,并且也是相等需要的。
《刘国松的中国当代画之道》细致地先容了刘国松绘画创作的获胜之道,重心讨论了他的表面和手艺的闭联,也先容了他的很多紧要的主见和思绪,坚信对自心革新画风,创立新格,越发是对答允拒绝盲目尾随西方,而寻求中国我方今世艺术之道的画界挚友们,能供给艺术创作手段论角度的全新开辟和创作思绪上的希奇参考刘国松是二十世纪中国美术界的一个奇才。刘国松作国画无须羊毫,无须宣纸,以至正在国内称为圭臬的“中锋”,他也要“革中锋的命”,对多人视为中国藤底线一的文字,他也以肌理和创造取而代之,他发了解百余种八怪七喇的画法使我方的作品面目一新。他像一个无法无天的孙悟空正在大闹中国绘画的天宫林木。很多人视刘国松为反古板的前锋,有的人视刘国松为出现新技艺新器材新原料的巧匠,有的人以为刘国松正在移置西方的见解和气派。但刚巧相反,刘国松硏究古板之深,民族主义情结之重,批驳向西方当代艺术趋同之切,都高出了咱们的设思博鱼综合。刘国松恰是藏身干对古板美学、美术史与古板画论的讨论,藏身于对西方美术史论的讨论和比力,而造造岀他的席卷技法、器材、原料、气派正在內的全新的画风这也是刘国松对他的“中国当代画之道思法的获胜践。尽量刘国松离经叛道之处多多,但他却又是一个
本书一反本世纪从此大作的明清绘画退步论,对明清文人画的心情实质、文字样子、气派特色及古板承担、气力影响等首要方面从新的角度实行了周全的再评判,明晰确定正在封修社会晚期文人画开展、演进的进取性子,论及了它的健旺气力,对明清画坛的踊跃影响和它正在承先启后,组成中国古代美术古板的主旨和代表的紧要效率。
本书分当代中国画的总评方式、当代知名中国画画家评传、当代中国画画家群、当代知名中国画画家一览表、当代中国画画会一览五局部。
它可能帮帮对一切时间表面景遇全貌的理会,如明清画论向被以为退步,但集膺选编后,不单其数目大大抢先历代画论之总和(即是其他任何一类选编都是这样,然而因其涣散而不易被人注意),其“新、精、博、专”的宏富收效正在比力中亦一览无余,与其他朝代明显不成同日而语同时,每个时间画论诸多实质间决非孤单的闭联,它们是彼此依存林木、彼此相闭的,仅仅只作纯洁的纵向分类摆列,对美术史
的总体讨论也不免其短,如明清艺术如无社会革新惹起的心情品德的变革,则无雄肆、奇崛、丑、怪、乱的谋求;无自我认识的出色,则无求变立异思潮的涌现;无主观心灵的标高,则无与造化之分道,当然也就无文字之独立……这种缺憾实为类编方式之范围。至于少少类编限于分类上的贫苦而把赵孟頫书入画主见列入竹木类，古意说列入人物类，那就更悖初志了。博鱼综合艺术史咨议名家：林木
